Блоги на РусЛадоге

Продолжаем. Итак, надо было сражаться.
В то же время отметим, что знание матчасти, наравне с военным умением, тоже сделалось в то время одним из инструментов доминирования.  Хороший реконструктор не только сражался, он должен был много знать и уметь опозорить невежду. НО- человек, умеющий сражаться и не обладающий большими познаниями, мог считаться более успешным в реконструкции, чем тот, кто много знал, но не воевал. Положение второго отличалось некоторой двусмысленностью, да и вообще такие люди были редкостью.
Я сейчас намеренно начал с доминирования, а не с иных базовых потребностей. Дело в том, что сложность социальной организации человека сделала зависимость размножения от доминирования условной и размытой. В природе эта зависимость непреложна- там кто доминирует, тот успешнее размножается и больше ест.
Реконструктор всегда мог счастливо размножаться за пределами реконструкции. От его доминирования (знания или военных побед) успех у женщин напрямую не зависел. Женщины сообщества реконструкторов иногда понимали доминирование весьма экзотично (см. напр. историю ватажных времен и пресловутых "шотландцев"). В наши дни случается и вовсе парадоксальная ситуация - слабый чудаковатый фрик может устроить себе личную жизнь в реконструкционном сообществе именно потому, что там оказалось проще сойти за самца!
Время шло и движение ширилось. Человеческий материал вокруг движения тоже стал иным (см. коммент Володи к предыдущей заметке Ратмира!) - он стал объективно хуже. Внутренний огонь начал гаснуть, умение думать и анализировать выветрилось по причине упадка образования, а работа над собой оказалась просто не нужна. В огромной, разросшейся массе реконструкторов и "реконструкторов" появилась возможность устраивать местечковые песочницы и вполне безопасно в них  доминировать, а то и размножаться. Вид Homo reenactus :))) утратил внутривидовую конкуренцию.
Человеку, однако, свойственно стремиться к доминированию - переломить животную природу невозможно (ИМХО), можно лишь с тем или иным успехом создать над ней искусственную надстройку. И это следующее поколение реконструкторов тоже хотело господствовать. Но арсенал способов доминирования стал значительно шире - тут и война, и знание, и ремесленные технологии, и даже языческое предводительство. Каждый из этих способов может в наши дни принести реконструктору славу, а то и благосклонность женщин. Сообщество не едино - в одной его части принята одна система координат, в другой востребованы иные качества. 
И появился некий средний тип реконструктора. Прежде чаще всего было так - либо ты чего-то достиг и задержался в движении, либо ты понял, что это не твое и ушел в поисках доминирования в другие области. Большинство новобранцев определялись с этим вопросом в среднем за два года. Сейчас бывает так: человек приходит в движение, овладевает неким минимальным базовым знанием и минимальным военным умением и дальше может существовать в таком виде неограниченно долгое время.
И вот тут мы подходим к первой базовой потребности любого живого организма - потребности в пище. Появилась прослойка людей, для которых реконструкция стала профессией, дающей средства к существованию.
Реконструкторские магазины, платные выступления, организация фестивалей, изготовление матчасти - все это дало реконструктору возможность кормиться от любимого занятия. Число профессиональных реконструкторов растет, и подавляющее большинство их безразличны к вопросам доминирования, если от этого не зависит их безопасность. Они просто едят.
Вот такое получилось поколение, действующее в наши дни. Предложу попытку прогноза.
Дальше движение будет увеличиваться, а число профессионалов-едоков - расти. Пассионарные доминирующие реконструкторы будут рулить в узких сообществах, несогласные  с их принципами доминирования будут искать лучшей доли в других "песочницах". Спектр направлений может еще вырасти, но вероятно, не очень значительно.
Все "опасности", изложенные в недавнем посте Ратмира, будут иметь место. Будут и распилы денег, и орды гоблинов, и стада овощей, и извращенцы, привлекающие женщин самим фактом своей извращенности. Будет все это. Но никто не запрещает реконструктору оставться таким же, как в старое время, громить при случае податливого баклажана, глумиться над полузнайками и устравивать закрыте мероприятия для нормальных с его точки зрения товарищей. Все опасности, по-моему, не предвестники гибели, а вызовы времени, которые мы должны встретить с твердостью и без страха.

Прежде всего, необходимо понимать - когда реконструктор говорит, что он занимается реконструкцией из любви к истории, хочет больше узнать о своих далеких предках и высказывает другие т.п. высокие соображения о своей мотивации - он, по меньшей мере, не говорит  всей правды.
Не отрицаю, что он предается реконструкции и ради высокого тоже. Но в основе лежит глубинное, как правило, неосознанное стремление человека, сформулированное в недавние годы одним профессором (к сожалению, забыл его фамилию). Стремление это включает три базовые потребности, свойственные нормальному животному - есть, размножаться и доминировать.
Помнится, в комментариях к интервью профессора многие приматы возмутились против признания своей животной сущности. Они возражали, негодовали и активно поминали Бога. :)
Но, думается мне, профессор прав, и правота его вполне приложима к реконструкторам. На примере этих трех потребностей вполне можно, как мне кажется, проследить эволюцию реконструкторского мира и смену поколений в движении реконструкторов на протяжении последних двадцати лет.
Итак, вот некоторые наблюдения. Сразу скажу, что относятся эти наблюдения исключительно к мужской части движения. Зачем и как занимаются реконструкцией женщины - я уже писал в свое время и, надо сказать, окружающая реальность не дала с тех пор оснований для радикального пересмотра моих взглядов на сей счет.
На заре исторической реконструкции занятие ею было уделом энтузиастов. Эти люди искренне руководствовались высокими соображениями. Внутренний огонь вдохновлял их на поиск и решительные действия. По мере роста движения и роста взаимодействия реконструкторов и ролевиков на первый план стал выходить подтекст доминирования.
Реконструктор конца 90-х годов несомненно хотел доминировать среди себе подобных. Тех, кто препятствовал доминированию, он старался зарубить, повредить физически. Ролевики относились  к реконструкторам с боязливым почтением и стремились стать такими, как они. Некоторые из ролевиков маскировали жажду доминирования высокой идеей, а некоторые прямо шли в реконструкцию, чтобы иметь возможность доминировать в среде ролевиков.
Первая генерация энтузиастов стала сходить на нет, но многие из них за счет внутреннего огня продолжали доминировать и в это время, а некоторые сохранили могущество и в наши дни. Но в целом поколение поменялось. Новые реконструкторы были не так идейны, но значительно лучше подготовлены, как в военном плане, так и в области теории. Они доминировали, и все, кто приходил в реконструкцию вслед за ними, учились у них и хотели быть такими же, как они. То есть, тоже подсознательно хотели в свое время доминировать.
А для этого им надо было сражаться.
(продолжение следует).

 Камрады, какой список приходит Вам в голову при подобной постановке вопроса?
У меня как-то так:
1. Тотальная коммерциализация. Стремление извлекать прибыль из всего, что можно и чего нельзя.
2. Сращивание с властью и как следствие - втягивание в гнусные политические игры и совместное воровство денег.
3. Выхолащивание военного направления и превращение ИР в хобби начитанных овощей и алковикингов.
4. Отсутствие фильтров, мешающих проникновению и закреплению в движении разного рода юродивых и гугнивых и т.п., как следствие - компрометация движения.
 
Буду рад дополнениям и критике.

 
Что, думаете, кончились Блоги? ВО!!!!
Один год и двенадцать недель здесь стояла гнетущая тишина . Но теперь все изменилось. Слушайте новые истории Рахдонитской фактории!
В  лавку вваливается компания школьников. Оказывается, один из них случайно зашел в магазин, поразился и теперь позвал товарищей.
Вещи перемеряны и перетроганы. Все нравится, но цены - "ууу!". Отличные, живые парни, глаза у них блестят, им интересно жить. Это надо всячески поддерживать. Болтаю с ними про все подряд.
Среди вопросов поразил один. Парнишка щупает волчью шкуру:
-Ой, а их по-настоящему убивают?
Глупость? Нет, инфляция образа смерти и ценности жизни...

 Чувствую, что назрели некие мысли. Не буду претендовать на исчерпывающий характер, так, попробую нащупать тезисы. Когда-то "коммерческих" фестивалей на раннее средневековье не было. Были Альтинги, потом Гарды. Как это выглядело: клубы и отдельные участники скидывались на автобусы, жратву и пир, после чего приезжали условно говоря, в лес, где согласно программе воевали, отдыхали, пировали, потом - появились и мастер-классы для своих. Читать дальше »

ДЕНЬ ВТОРОЙ. (продолжение)
Репетиция показухи. На место боя можно не ходить, а просто лежать в лагере и слушать убойный комментарий Клима Жукова о борьбе конунга Тимофея против князя Дровосека.
Игра в кубб. Дошли до полуфинала, победив две команды хитростью.
Побывал в юртах и мастерских, порасспрашивал хозяев в преддверии экскурсий.
К ночи соседи изрядно выпили и выли до утра. Расценил это как симметричное наказание Богов за мои ладожские похождения.
ДЕНЬ ТРЕТИЙ.
Поле - как сковородка. Антисанитария. Давка над похабным оплеванным умывальником. Очереди в опошленные кабинки биотуалетов.
На работу! Первая группа - организованная, из туристского автобуса. Остальные приходится сколачивать вручную, народ идет плохо. Сами экскурсанты - прекрасные, адекватные люди. На второй группе маршрут ясен, техника отработана. Запел, как соловей, напрочь позабыв о том, что мне надоела до смерти работа с людьми.
Показухи, состязания, туристы, торговля. Бесит уродливый клоун, болтающийся по лагерю.
Из динамика: "Известного писателя-фантаста Клима Жукова просят срочно подойти к столу оргкомитета..."
К вечеру намечается гроза. Из Москвы идут тревожные звонки о надвигающемся шквале. Десять минут хилого дождичка. Сильный порыв ветра опрокидывает экскурсионое бюро. Решаем его не восстанавливать.
Конкурс костюма. Я в толпе зрителей, весь мареново-домотканый и с пластиковым стаканом молочного коктейля. Несколько приличных женских реконструкций (финны и латгалы),   мужских костюмов всего два - один презанятнейший латгал, весь унизанный листовой латунью, и один "купец "от Адама до Потсдама. Любопытна общая черта авторов неприличных реконструкций - они очень цветисто живописуют истории своих придуманных персонажей. 
ДЕНЬ ЧЕТВЕРТЫЙ.
Солнечная наковальня. Глиняная пыль и шашлычный дым.
Водовозная машина поливает народ перед воротами лагеря. Хорошо!
На работу! Но группы собираются еще хуже, чем вчера. Экскурсоводы сидят под тентом,  как голодные волки в засаде, выпрыгивают и хватают туристов.
Как назло, тянет на вдохновенное гонево. Экспрессивная речь под солнцем приводит к полуобморочному состоянию.
После обеда эксурсионное дело увяло само собой за отсутствием экскурсантов.  Занимаюсь расчетами с поставщиками и добычей новых сокровищ.
Домой! Великий исход с фестиваля похож на бегство. Решаем непременно спеть в автобусе какую-нибудь дрянь. Но нет настроения, все какие-то сонные. Выручает известный писатель-фантаст, который вдохновенно отжигает на заднем сиденье.
Ночь. Город Клин. Макдональдс. Все выстраиваются в очередь за едой врагов- это нечто вроде ритуала. Чувствую себя осквернившимся, но ем и пью со всеми.
P.S. Прочитал сейчас в сети кучу негатива про фестиваль. Да. негатив там был. Но я не разочарован. Я ехал не отдыхать, а работать, и работал,  и не моя вина, что не получил всего, что хотел.
 

ДЕНЬ ПЕРВЫЙ.

Автобус пронзает ночь. Время от времени он останавливается и вытряхивает на обочину сонных людей. Люди курят. отливают и мрачно бормочут на разные темы.

Компания из меня, Рауда и Кольгрима обсуждает что-то про фестиваль в Ладоге. При упоминании Ладоги над нами нависает с настороженным выражением лица Йохан Эльдъярн. Вероятно, фестиваль посеял в его душе недобрый осадок и чувство некоей недосказанности. Но мы ничем не можем ему помочь...

Утро. Подольск. Гигантский сетевой магазин. Клубные делегации расползаются и набирают в корзины большие кучи жратвы. Потом медленно собираются у автобуса. Недвига устраивается завтракать под рекламным щитом.

Дима-ювелир несет крынку. "Где взял?" - "Там, в посудном отделе". Мы устремляемся назад в магазин. Коробка крынок сметена с полки. Все столпились у автобуса и ждут Йохана. Слышны предложения ехать дальше без него. Наконец, он появлется со всеми своими батырами. Они везут телеги пива. Очень много пива.

Приезжаем на место. Выжженная прерия. Посреди прерии торчит ветряная мельница, вбок от которой растет палаточный лагерь. Устраиваемся. Ждем ладожан, у которых в машине палаточные стойки. Ладожан нет. Связи нет. Над разложенной палаткой Клим Жуков и Саша-кузнец противоборствуют в искусстве понта. Спор изощреннный и сложный.

Царство мышей. Поле высверлено тысячами норок. Мыши выскакивают и снова прячутся. 

Решив не ждать милостей от судьбы, выкупаем два бруса и делаем стойки сами. Палатка стоит, и надо получить печать. Отчего-то у организаторов аллергия на тесьму, и плащ с тесьмой приходится отразить. Плевать! 

Встречи. Знакомства. Тусовка. Новости. Повесился музыкант группы "Музыка Радикум".

Кто эти люди? что я здесь делаю?

ДЕНЬ ВТОРОЙ.

Фестиваль входит в свой ритм. Ощущение чуждости постепенно пропадает. 

Американцы - роскошный мужик в кафтане и с наборным поясом и женщина в славянском костюме. Костюм относительно прост, но с точки зрения цельности и подгонки даст фору десятерым местным славянкам. Да. Это славянская женщина десятого века. Верю. 

Юрты. В юртах - "прикольные алашки". Алашки  нынче на подъеме. Даже суровый викинг, некогда увлекавшийся датчанами, а после - дружинной культурой,  хочет теперь делать алашку, и,  может быть, юрту.

Высятся сыродутные горны. Будут плавить железо. Вблизи юрт стоит горн побольше- для обжига керамики.

Лавка для снабжения народа всем необходимым называется "Удав и Рог". Полдня доходило, что надпись надо читать наоборот.

Экскурсионное собеседование. Рабочая команда (те, кто все равно получит по штуке в день, даже если экскурсий не будет) - пять человек, остальные на подхвате. Прошел в команду. Удовлетворение. Появлется ощущение некоторой правильности жизни.

Вечером - московские друзья. Разговорам нет конца. Рассказываем о том, как разный народ отжег на Ладоге.

Все хором уговаривают не бросать реконструкцию. Кажется, уговорят.

Вот как вы полагаете, непременное присутствие на публичном мероприятии  энного количества гамадрилов, которые так и норовят залезть безо всякого спроса в вашу палатку, схватить ваш меч и т.п. - это неизбежная данность?

Близится время военного смотра! Мы все его любим, правда?
 
http://i068.radikal.ru/0912/07/08d72c175258.jpg
ЗЫ: почему-то картинкой у меня вставляться не хочет...

 
Буду тут собирать перлы из неназванных источников.
 
Сегодня у нас вечер на тему Д.Хармса.
  Читать дальше »